Starog zavjeta i Novog Zavjeta: povijest stvaranja, sadržaj, sličnosti i razlike

Hrišćanstvo u ovom trenutku - najrasprostranjenija religija na svijetu. Prema međunarodnim statistikama, broj njegovih pristalica više od dvije milijarde ljudi, ili oko trećine svjetske populacije. Nije ni čudo da je ova religija je dala svijetu najviše publicitet i poznate knjige - Bibliju. Sveto pismo Kršćani u broju primjeraka i prodaje vodi vrh bestselera sada hiljadu godina.

Video: 68 ABC pravoslavlje, o magiji grijeha

Sastav Biblije

Ne svi znaju da je riječ "Biblija" - to je samo množinu od grčke riječi "Vivlos", što znači "knjiga". Dakle, ne radi se o jednom proizvodu, ali zbirka tekstova različitih autora, i pisani u različitim epohama. Zadnji put pragovi tako ocijenjena kao sljedeći način: u XIV. BC. e. na II. n. e.

Biblija se sastoji od dva glavna dijela, koji se nazivaju Starog zavjeta i Novog Zavjeta u hrišćanskoj terminologiji. Među pristalice Crkve prevladava u važnost prošle.

Video: 18 ABC pravoslavlje, Easter Week

Stari zavjet

Prvi i najveći deo Christian Pisma je dugo formirana prije rođenje Isusa Krista. Knjige Starog zavjeta također poznat kao hebrejski Bibliju, jer imaju sveti lik u judaizmu. Naravno, za njih pridjev "stari" u odnosu na njegovim radovima je potpuno neprihvatljivo. Tanakh (kako se naziva u svojoj sredini) je večna, nepromenljiva i univerzalna.

Video: Temelji pravoslavne 12, otac, brat, Gospodar

Ova kolekcija se sastoji od četiri (prema Christian klasifikaciji) dijela, koji su sljedeća imena:

1. Zakonopolozhitelnye knjiga.
2. Istorijske knjige.
3. Didaktičkih knjiga.
4. Proročki knjige.

Video: Razvoj reprezentacije o muzu: Kršćanin

Svaki od ovih sekcija sadrži određeni broj tekstova i njihov broj može biti različit u različitim granama Christian. Neke knjige OT je također podijeljena u dijelove ili se može kombinirati međusobno i unutar sebe. Glavna opcija smatraju urednici, koji se sastoji od 39 stavki različitih tekstova. Najvažniji dio Tanakh - tzv Tora, koji se sastoji od prvih pet knjiga. Vjerske tradicije kaže da je njen autor - proroka Mojsija. OT je konačno formirana otprilike na sredini prvog milenijuma prije nove ere. e., a koji u ovo vrijeme prihvaćen kao sveti dokumentu u svim granama kršćanstva, ali najviše škole i crkve Gnostička Markion.

NT

Što se tiče Novog Zavjeta, to je zbirka radova koji su rođeni u dubinama u nastajanju hrišćanstva. Sastoji se od 27 knjiga, najvažnije od kojih - prva četiri teksta, koji se zove Evanđelja. Potonji su život Isusa Krista. Ostatak knjige - pisma apostola, knjizi Dela govori o prvim godinama života crkve, i proročke knjige Otkrivenja.

Christian canon formirana na takav način da se u četvrtom stoljeću. Prije toga, među različitim grupama kršćana su distribuirani, pa čak i poštovan kao sveti, i mnoge druge tekstove. Ali broj sabori i definicije biskupska legitimitet samo ove knjige, sve ostale dokazane lažne i uvredljive Bogu. Nakon toga, "pogrešne" tekstova postao masovno uništena.

Usklađivanje kanon je pokrenut od strane grupa naučnika, da opirao učenja stariji Markion. Posljednji je po prvi put u povijesti Crkve proglasio kanon svetih tekstova, odbacujući gotovo sve knjige Starog i Novog Zavjeta (u svojoj sadašnjoj verziji), uz nekoliko izuzetaka. Kako bi se neutralizira propovijedanje svog protivnika, lidera mišljenja i crkve formalno legalizovati sakramentirovali tradicionalne skup spisa.

Ipak, različiti dijelovima svijeta Starog zavjeta i Novog Zavjeta imaju različite opcije kodifikacije teksta. Tu su i neke knjige koje su prihvaćene u istu tradiciju, ali je odbacio u drugoj.

Video: Amerikanci i nas. Mikhail Zadornov, "Volim Ameriku"

Doktrinu božanskog nadahnuća Biblije

Samu suštinu svetih tekstova hrišćanstva se otkriva u doktrini inspiracije. Biblija - Stari i Novi zavjet - je važan za vjernike, jer smatraju da je ruka svetog djela pisaca na čelu sa Bogom, i riječi spisa u doslovnom smislu - božanskog otkrivenja, koji je šalje u svijetu, Crkvi i svako ljudsko biće. Ovo vjerovanje da je Biblija - Lord pismo, obratio direktno svakog pojedinca, stalno poziva hrišćane da proučavamo i tražiti skrivene značenja.

apokrif

Tokom razvoja i formiranje kanona Biblije, mnoge knjige koje izvorno se sastojao od, kasnije se ispostavilo da je "u vodi" Crkva ortodoksija. Ova sudbina tih radova, kao što su "Erma Pastir" i "Didache". Mnogi različiti Evanđelja i Poslanice proglašeni su lažne i heretičke samo zbog činjenice da se nije uklapao u novi teološke tendencije pravoslavne crkve. Svi ovi tekstovi su ujedinjeni zajedničkim terminom "apokrifima", što znači, s jedne strane, "lažni", a na drugoj - "tajni" spisa. Ali na kraju izbrisati tragove neželjenih tekstova ne mogu - u kanonskim spisima imaju aluzije i citate iz njih krije. Na primjer, vrlo je verovatno da su izgubili, au XX vijeka, novootkriveni Gospel of Thomas je jedan od primarnih izvora za izreka Hrista u kanonskim jevanđeljima. Zajednička poruka apostol Juda (ne Iskariotski) direktno sadrži citate u odnosu na apokrifna knjiga proroka Enoha, tvrdeći da je njegov proročki dostojanstvo i autentičnost.

Starog zavjeta i Novog Zavjeta - jedinstvo i razlike između dva kanone

Dakle, utvrdili smo da je Biblija se sastoji od kolekcije dvije knjige različitih autora i vremena. Iako hrišćanske teologije smatra Starog zavjeta i Novi zavjet u cjelini, tumačeći ih kroz jedan drugog i podešavanje skrivenih aluzija, predviđanja, i prototipovi tipološke veze, nije sve u hrišćanske zajednice su skloni sličan evaluaciju dva kanona. Markion ne ogrebete odbio Starog zavjeta. Među njegovim izgubio radovi su bili u upotrebi tzv "antiteze", gdje je u kontrastu učenje Tanakh učenja Krista. Plod ove razlike je doktrina dva boga - jevrejska pakostan i hirovita demijurg i sve dobro Boga Oca, Krist navješćuje.

Zaista, slike Boga znatno razlikuju u ova dva zaveta. U Starom zavjetu, on je opisan kao osvetoljubiv, krmi, teško gospodar, ne bez rasnih predrasuda kao da izraze danas. U Novom zavjetu, naprotiv, Bog je više tolerancije, dobrotvornih i generalno voli da se oprosti, a ne kazniti. Međutim, to je donekle pojednostavljena shema, a ako želite možete preokrenuti argumente u odnosu na dva teksta. Istorijski gledano, međutim, ispostavilo se da je Crkva ne priznaje autoritet Starog zavjeta, prestali da postoje, a danas hrišćanskog sveta zastupljene u tom smislu samo jedna tradicija, ne računajući razne rekonstruisani grupa neognostikov i neomarkionitov.