Koja je usmjerena protiv priču "nakon što je lopta"? Moralna analiza radi l. Tolstoj

Poznato je da je Tolstoj bio ne samo izuzetan pisac, ali i veliki mislilac. Zbog toga ne postoji ništa čudno u tome da je mala djela namestio definitivno filozofski "punjenje". Ovaj članak će se fokusirati na odgovarajući na pitanje koji je usmjeren protiv priču "nakon što je lopta" L. Tolstoja.

Odgovor će uključivati ​​dvije razine: opći filozofski i moralni (ljudski), ali prvo (vrlo kratko) priča.

Događanja radovi

Narativ je sa lica protagonista - Ivan Vasiljevič. On priča priču iz svog ličnog, neposrednog iskustva, što čini za novi pogled na problem odnosa pojedinca i društva, kao i samo-poboljšanje.

Isprekidana to izgleda ovako: odavno, čak i kada Ivan bio student, on je volio da prisustvuje plesova. Na jednom od tih festivala, on je upoznao devojku Varya. Bila je vrlo lijepa. Junak odmah zaljubljen u nju, on je uvijek plesao s njom, a ne nedostaje jedan ples.

Ispostavilo se da je djevojka došla do papa - pukovnik Petr Vladislavovich. Prije ili kasnije, ali je zaslužio vojni je morao "lako" i otići o svom poslovanju. U rastanku, on je plesao sa svojom kćerkom nego oduševio ugledne javnosti.

Glavni junak priče je u povoljnom raspoloženju, što samo padne na pamet, a prožeta je poletan pukovnik najbolje osjećaje.

Onda akciju je završio. Sve je otišao kući. Samo mladi Ivan Vasiljevič nije mogao spavati. Ipak, nakon što je sve što je u ljubavi! Dakle, Ivan hodao po gradu. Sasvim slučajno, on je došao u kuću pukovnika i njegova kćerka Varya, i vidio da na terenu pored kuće prošao kroz formiranje vojnika Tatar-dezerter i tukli nemilosrdno palicama. I kako bi se osiguralo da se tortura je uređen u skladu sa pravilima, samo gledanje pukovnik, nedavno slatko ples sa svojom kćerkom.

Ivan je toliko pogođen ovaj spektakl da je njegova ljubav nestala, i, naravno, do pukovnika, on je više od jednog grama simpatije iskusio.

General filozofski nivo. Pojedinca i društva

Dugo vremena, vjerojatno XVIII vijeka, postoje dva tabora: neki ljudi vjeruju da formativne okruženje i naučnici i filozofi osobe, odnosno, samo da bi magičnu formulu, ili da se stvori teorija koja dozvoljeno reproducirati u svoje obrasce idealna ličnost. Drugi s pravom vjeruju da je nemoguće izračunati suštinu čovjeka. On je, kako je stvorila priroda ili Bog stvorio. Ona ima neke osnovne, iracionalan, nesistematiziruemy element. On je taj koji nas čini ljudima. Drugim riječima, neki akt o dijelu društva, a drugi - ličnost.

Tolstoj u ovom radu stane na stranu ovo drugo, dakle, jedan od mogućih odgovora na pitanje koja je usmjerena protiv priču "nakon što je lopta" je u tome što je usmjerena protiv univerzalnih ljudskih usrednjavanja i suzbijanje pojedinca. Ona mora odlučiti za sebe ono što je dobro, a šta loše, fokusirajući se samo na svoje unutrašnje moralnom smislu, poklon od osobe višu silu (Boga ili prirode).

Čovjek je, prema Lava Tolstoja, ne igram u iznosu od većine, pogotovo ako se (većina) moralnih vrijednosti vile i odvratno.

Sve porodice generala smatra da je normalno nakon dirljivu scenu na loptu (plesati sa ljepotom-kćer) da muče ljude. Sve osim mladih Ivan, ne čini moralno mali i nedostojnim. Postavlja se pitanje, ko je u pravu -lichnost ili društvo? Tolstoj jedinstveno odgovoran - ličnost. Ova specifikacija je dobila odgovor na pitanje koja je usmjerena protiv priču "nakon što je lopta."

Moralna (ljudski) nivou. Nepoštenje, dvoličnost, bezosecajnost - to je cilj Lava Tolstoja

Ruska klasična, ne samo s obzirom globalni filozofskim problemima u ovom radu ( "nakon što je lopta"), ali i trepavice specifične ljudske nedostatke navedene u podnaslovu. Za Tolstoj je važno nije toliko ono što je pukovnik organizira mučenje na lice, ali je činjenica da on ne nalazi ništa loše u tome.

Za stare ratnike apsolutno prihvatljiv neosjetljivost na ljudske patnje i patnje. "Ali kako može biti tako - pita se Tolstoj - da je nekoliko sati prije na loptu je bio čovjek, i odjednom se pretvorio u zvijer?" Iskreno, teško je odgovoriti na to pitanje. Glavni lik je također nije moguće, tako da nije mogao spavati, čak i kada se pije do večeri sljedećeg dana.

Čitalac će se opet i opet pitati ono što je usmjereno protiv priču "nakon što je lopta." I to je usmjerena prvenstveno protiv ljudi kao što vukodlaci. Debeli je teži ljudska okrutnost prema njegovim bližnjima.

Svrha pisca

Možda idealno Leo htio malo da promeni odnos snaga u pogledu dobra i zla u svijetu, tako da ljudi plaćaju više na svjetlo koji su bili humani i tolerantni jedni od drugih i nisu pretvorili u zvijeri, čak i kada je situacija zahtijeva ili dopušta. Čini se da je Tolstoj priča "nakon što je lopta" je napisana posebno za ovo. Minimalni cilj ruskog pisca, bio je vjerojatno i činjenica da je barem jedan čitač postao malo bolje.

To je gotovo sve na temu članka. Ostaje samo da odgovori na pitanje šta su karakteristike priču "nakon što je lopta." pisanje Tolstoj je izuzetno koncentriran, uzimajući u obzir odnos moralne dileme pozirala ispred protagonista (i čitač), kao i iznos potrošen na izvršenje slova problema.