Communion - šta je to obred? Kako se pripremiti za pričest?

Communion - velika misterija Pravoslavne crkve. Koliko je važan ovaj obred hrišćanstva? Kako se pripremiti za to? I koliko često mogu da primaju pričest? Odgovore na ova pitanja i mnogi drugi, vi ćete naučiti iz ovog članka.

Što je sakrament?

Euharistiju - pričest je, drugim riječima, najvažniji obred kršćanstva, zahvaljujući čemu se osvetio kruh i vino i služio je kao telo i krv Gospoda. Zbog pravoslavne zajedništvu ujedinjuje s Bogom. Neophodnost ovog Sakramenta u životu vjernika ne može biti precijenjena. Ona pokriva najvažnije, ako ne i centralno mjesto u Crkvi. U ovom sakrament je završen i svi molitve, himne, rituale, lukove, propovijedajući Reč Boga.

pozadina Sacraments

Ako pogledamo u istoriju, Sakrament pričesti osnovana je Isus na posljednjoj večeri do smrti na krstu. On je okupio sa svojim učenicima, on je blagoslovio kruh i razbio ga, dao apostolima riječima, to je njegovo tijelo. Nakon toga, on je uzeo čašu vina i dao im ga, rekavši da je to bila njegova krv. Spasitelj zapovjedio svojim učenicima uvijek obavlja sakrament zajedništva u spomen na njega. I pravoslavne crkve slijedi zapovijedi Gospodnje. Na centralnom obožavanje liturgije svakodnevno obavlja sakrament pričesti.

povijest crkva je poznato, potvrđuje važnost zajedništva. U jednoj od pustinja Egipta, u drevnom gradu nastanjuju mnogi monasi Diolkos. Jereja Amonove, koji je stajao među svim izuzetne svetosti, tokom jednog od crkve usluga vidio anđela, a to je nešto snimljen u blizini žrtvenu posudu. Kako se ispostavilo, anđeo je snimanje imena monaha prisutan u službi, kao i imena onih koji su bili odsutni za pričešće, on je precrtano. sve one koji su pogođeni Angel, umro tri dana kasnije. Neistinita priča? Možda puno ljudi umiru prerano samo zbog njihove nespremnosti da pričesti? Uostalom, čak i Apostol Pavle On je rekao da mnogi ljudi su bolesni, slabi zbog nedostojan pričesti.

Nužnost pričesti

Communion - to je potrebno obred prolaz za vjernika. Christian, zanemarujući pričest dobrovoljno odvratiti od Isusa. I na taj način sebi uskraćujući mogućnost vječnog života. Redovne komunikanta, s druge strane, je ujedinjena s Bogom, koji su ojačani u vjeri, postaje učesnik večnog života. Iz ovoga se može zaključiti da je za churched ljudska zajedništva - to je svakako važan događaj u životu.

Ponekad, nakon primanja Svete Misterije Krista odstupi čak i teške bolesti, povećava snagu volje jača duh. Vjernika postaje lakše nositi sa svoje strasti. Ali je potrebno da se povuče iz sakramenta dugo, kao iu životu, sve počinje da ide naopako. Povratak bolesti početi da muči dušu, činilo se, povukla strast, pojavljuje se razdražljivost. I ovo nije kompletna lista. Iz toga slijedi da je vjernik, u crkvu ide pokušava da pričešćuju barem jednom mjesečno.

Priprema za pričesti

treba pravilno pripremiti za sakrament pričesti, i to:

• Molitva. Mole pred pričest mora biti veći i teže. Ne propustiti nekoliko dana molitvu pravilo. Za njega, usput, dodaje pravilo na pričesti. Tu je i pobožna tradicija čitanja Canon prije Communion: canon pokajnik Bogu, molitva Canon na Presvete Bogorodice, kanon na Guardian Angel. Uoči pričesti posjetiti večeri uslugu.

• Lent. On mora ne samo telesnom, ali duhovno. Potrebno je da se pomiri sa svim, od kojih su u leglu, moli više, pročitajte Reč Boga, da se suzdrže od gledanja zabavnih programa i slušanje svjetovne muzike. Supružnici treba da odustane od tjelesnih milovanja. Stroga posta počinje uoči svetog pričešća, ne jesti ni piti ništa od 12 časova ujutro. Međutim, ispovjednik (svećenik) može osnovati dodatni post 3-7 dana. Ovaj post se obično propisuje za početnike i one koji se ne pridržavaju jedan ili više dana poruke.

Video: pričesti, kako se pripremiti za pričest

• priznanje. Morate priznati svoje grehe kler.

Pokajanje (priznanje)

Priznanje i pričest igraju važnu ulogu u ostvarivanju sakramenata. Pričest je sine qua non za priznavanje apsolutnu grešnosti. Potrebno je da shvate svoj grijeh i pokaje iskreno u njoj sa osudu nikada njegov nastup. Vjernika moraju shvatiti da grijeh je nespojivo sa Hristom. Greh, jedan kaže da je Isus da je njegova smrt bila uzaludna. Naravno, to je moguće samo kroz vjeru. Zato što je vjera u Boga Svetoga osvjetljava tamne mrlje grijeha. Prije nego pokajanje mora biti uskladiti sa počinitelja i žrtve, pročitajte kanon pokajanja Gospodu, molite teže, ako je potrebno, da se post. Sins za svoju praktičnost je bolje pisati na papiru, da tokom priznanje nije zaboravio ništa. Na najteže grijehe koje muči savjest, moramo reći sveštenika navedeno. Također, vjernik mora imati na umu da je svećenik otvorio svoj grijehe, on je, prije svega, otvara ih Bogu, jer Bog je nevidljivo prisutan u ispovjedaonici. Dakle, ni u kom slučaju ne može zadržati bilo prekoračenja. Otac je sveto čuva tajnost priznanje. U principu, kao priznanje i zajedništva - poseban propis. Međutim, oni su usko povezani, jer, ne primivši oproštenje svojih grijeha, hrišćanski ne može prići Svetog pehar.

Postoje trenuci kada je teško bolestan iskreno pokaje za svoje grehe, daje obećanje da redovno idu u crkvu, ako je bilo samo ozdravljenja. Priest oprost dopušta pričest. Lord odobri ozdravljenja. Ali čovjek naknadno nije ispunila svoja obećanja. Zašto se ovo događa? Možda ljudske slabosti duše ne transcendira sebe kroz svoj ponos. Zaista, na samrti, možete samo ništa obećati. Ali u svakom slučaju ne možemo zaboraviti na obećanja Gospodu.

Pričest. pravila

Ruske pravoslavne crkve, postoje pravila kojih se treba pridržavati da pristupe Svetom pehar. Prvo, potrebno je da dođu u crkvu na vrh obožavanja, a ne biti kasno. klanjao sama prije Kupa. Ako puno želje da se pričesti, moguće je da se poklone u unaprijed. Kada otvorite vrata, trebalo bi da je znak Znak križa: ruke staviti na krst grudi, pravo na vrhu lijeve strane. Tako je zajedništvo, da krene bez skidanja ruku. Prišao s desne strane, a lijevom rukom da ode besplatno. Ministri oltara da primi pričest treba biti prvi, a zatim monasi, nakon njihova djeca, a onda sve ostalo. Morate biti ljubazan jedni drugima, da biste prešli ljudi starije i nemoćne osobe. Žene ne bi trebalo da nastavi da zajedništvo s karmin. Glava mora biti pokrivena krpom. Ne kapa, zavoj, odnosno maramica. U principu, haljina u hramu Boga, uvijek sedately, ne prkosan, a ne vulgarno, a ne da privuče pažnju i odvratiti drugih vjernika.

Približavanje Chalice, morate pozvati jasno i glasno njegovo ime, uzmi sažvakao i odmah proguta Blažene sakrament. Pridaju donjeg ruba posude. Zabranjeno je dirati Kupa. Također možete napraviti znak krsta oko pehar. Za stolom sa zapivkoy, trebate jesti i piti antidoron topline. Tek tada može govoriti i poljubi ikona. Ne možete dobiti pričest dva puta dnevno.

Kuće je potrebno za čitanje molitve zahvalnosti zajedništva. Tekstovi se mogu naći u molitvenik. Ako imate bilo kakvo pitanje, kakav molitve čita, neophodno je da se razjasni ovom trenutku u kler.

pričest bolesnih

na Prvom vaseljenski sabor utvrđeno je da je ozbiljno bolesna osoba nije lišena pričest. Ako osoba nije u stanju da se pričest u crkvi, to je lako riješiti, jer se crkva omogućava pacijentima pričest kod kuće.
Sveštenik je spreman u svakom trenutku doći do pacijenta, osim u vrijeme Cherubic Himna do kraja liturgije. Na bilo koji drugi servis sveštenik je dužan da se zaustavi uslugu zbog patnje i ubrzati ga. U crkvi u ovom trenutku se čita psalme za pouku vernika.

Pacijenti su dozvoljeno da spriječi usvajanje Svete Misterije bez ikakve pripreme, molitve i posta. Ali da priznaju grijehe oni i dalje potrebna. Također dozvoljeno ozbiljno bolestan nakon jela pričest.

Često se čuda događaju kada je naizgled neizlječive ljudi nakon pričesti ustao. Duhovnici često idu u bolnicu da podrži ozbiljno bolestan, da priznanje, pričesti ih. Međutim, mnogi odbijaju. Neki zbog gađenja, drugi ne žele da samoispunjavajuća proročanstva u Domu. Međutim, oni koji nisu podlegli sumnjam i praznovjerje, može se odobriti čudesan ozdravljenja.

Video: O pričest djeca. Koliko često bi trebalo da upravlja sakramenta? AI Osipov.

pričest djecu

Kada dijete ispunjava Bog - to je vrlo važan događaj u životu potomaka i njihovih roditelja. Pričest u ranoj dobi i dalje preporučuje, jer je beba navikne na Crkvu. Neophodno je da upravlja sakramenta djeteta. S vjerom. Redovno. Ona igra važnu ulogu u njegovom duhovnom razvoju, a sakramenata su korisni za dobrobit i zdravlje. A ponekad čak i ozbiljnih bolesti povlači. Dakle, kako bi trebalo upravljati sakramenta djece? Djeca do sedam godina prije nego euharistije na poseban način nije spremna i ne priznaju, jer ne mogu razumjeti praćenje na pričesti.

oni također sudjelovati samo krv (vino), jer beba ne može jesti čvrstu hranu. Ako je dijete u stanju da jede čvrstu hranu, oni također mogu sudjelovati tijela i (kruh). Djeca koja su kršteni, primiti Svetog Pokloni istog dana ili sutradan.

Nakon usvajanja Blažene Sakramenta

Dan kad postiže Sakrament svetog pričešća - to je svakako značajan trenutak za svakog vjernika. I držite ga treba imati u vidu, kao veliki praznik duše i duha. Tokom sakrament primiti milost Božja, što treba držati u strahopoštovanje i pokušajte da ne grijeh. Ako je moguće, najbolje je da se uzdrže od zemaljskih poslova i provesti dan u tišini, odmor i molitvu. Obratite pažnju na duhovnu stranu svog života, da se mole, čitaju Reč Boga. Ove molitve nakon pričesti su važni - oni su radosni i energičan. Oni su u stanju da se razmnožavaju zahvaljujući Gospodinu, rođen je u molivshemsya želju da češće učestvuju. Nije prihvaćena nakon pričest se dogodilo u crkvi da kleknu. Izuzetak su obožavanje pokrov i molitve kleči na dan Svetog Trojstva. Postoje neosnovane argument da je, navodno, nakon pričesti je zabranjeno poljubac ikone i ljube. Ali sami sveštenika nakon primanja Svete Misterije su blagoslovio biskup, ljubi joj ruku.

Koliko često mogu uzeti zajedništvo?

Svaki vjernik zanima pitanje kako često možete napraviti zajedništvo crkve. I nijedan odgovor na ovo pitanje ne postoji. Neko misli da nije potrebno da se zloupotrebljava pričesti, dok su drugi, naprotiv, preporučuje se nastaviti do usvajanja Blažene Sakramenta što je češće moguće, ali ne više od jednom dnevno. Šta reći Otaca Crkve o tome? John Kronštata pozvao podsjetiti na praksu ranih hrišćana, koji su napravljeni da ekskomunicirati one koji ne pričešćuju više od tri nedelje. Serafim Diveevo sestara ostavio na pričest što je češće moguće. A za one koji sebe nedostojnim pričest razmatranje, ali ima srce pokajanja, ni u kom slučaju ne odbijaju prihvatiti Svete Misterije Krista. Jer, dok, očistiti i lakši, i češće nego što je pričest, veće su šanse za spašavanje.

Veoma povoljan da učestvuju u rođendansku zabavu i proslave rođendana, supružnici u njihovu godišnjicu.

U isto vrijeme, kako objasniti vječni rasprava o tome koliko često možete primati pričest? Ona tvrdi da su monasi, i obični laici ne mogu da zajedništvo više od jednom mjesečno. Jednom nedeljno - to je grijeh, takozvani "šarm", potiču od zla. Je li to istina? Sveštenik Daniil Sysoev u svojoj knjizi je detaljno objašnjenje. On tvrdi da je broj ljudi koji uzimaju zajedništvo više nego jednom mjesečno, je zanemariva, što je churched osoba, ili oni koji imaju duhovni vodič na sebe. Mnogi sveštenici se slažu da ako je osoba u srcu spreman za ovo, možda ćete dobiti pričest barem svaki dan, ništa loše u tome. Sve grijeh je da ako je osoba bez odgovarajuće pokajanje dolazi u posudu, a ne da se pripreme za to treba, a ne samo od svojih zlostavljača.

Video: O pričesti na Bright Nedelja (Mitropolit Ilarion)

Naravno, svako odlučuje za sebe sa svojim ispovjednik, koliko često je postupiti u Svetu pehar. To ovisi prije svega o spremnosti duše, ljubav Boga i moć pokajanja. U svakom slučaju, za churched, pravedan život treba primiti pričest barem jednom mjesečno. Neko od sveštenika češće blagoslovi kršćana u Svetoj pričesti.

umjesto epiloga

Postoje mnoge knjige, priručnici i jednostavne savjete o tome kako da se pričesti, pravila za pripremu dušu i tijelo. Ova informacija može biti nešto drugo, može se odrediti različite pristupe na učestalost i ozbiljnost zajedništva u pripremi, ali takva informacija postoji. I to je u izobilju. Međutim, nećete naći literaturu koja uči ga kako da se ponaša nakon usvajanja Svete misterije, kako da ovaj poklon i kako ga koristiti. Kao zemaljske kao i duhovno iskustvo pokazuje da mnogo lakše uzeti nego zadržati. I to je stvarno istina. Andrey Tkachev, protojerej pravoslavne crkve, rekao je da je nesposobna korištenje Blažene Sakramenta može postati kletva za osobu koja ih je odveo. On predstavlja primjer povijesti Izraela. S jedne strane se ponaša kao veliki broj ostvarenih čuda, odličan odnos sa ljudima u Boga, Njegove zaštite. Druga strana medalje su teške kazne, pa čak i izvršenje ljudi koji su se ponašali nedostojno nakon pričesti. I apostoli rekao je communicants bolesti koje se ponašaju neprimjereno. Stoga, u skladu sa pravilima, nakon pričesti je izuzetno važno za osobu.