Kao što je prikazano običnih ljudi u romanu "Rat i mir"?

Razmislite kako ljudi opisani u romanu "Rat i mir" Lava Tolstoja. Autor je završio rad na njegov rad 1867. godine. Govoreći o tome, on je priznao da mu se sviđa u svom romanu "folk misao".

Svijet seljaštva u radu

Video: Sahrana pisca George Somov

Ljudi u romanu "Rat i mir" široko zastupljeni. Seljaštvo autor detaljno opisane. U sliku Tolstojeve svijet je samodovoljna seljacima i skladan. Pisac nije smatrao da njegovi predstavnici imaju potrebu intelektualnog utjecaja. Heroji i plemića ne mislim o tome što vam je potrebno "razvijati" seljaka. Naprotiv, to je potonji često bliže razumijevanju smisao života. Tolstoj prikazuje kompleks duhovnog sveta predstavnika plemstva i duhovnosti nesofisticiran ruski seljak kao drugačiji, ali ipak komplementarne početak života naše zemlje. Sposobnost da se uspostavi kontakt sa ljudima je mjera moralnog zdravlja plemstva u romanu.

Krhkost granice između klasa

Tolstoj u više navrata naglašava krhkost granice između klasa. Ljudski, ukupna ih čini "transparentan". Ljudi u romanu "Rat i mir" često se približava, u interakciji sa višim slojevima društva. Stalker Danilo, na primjer, u izvođenju "prezir za sve" i "nezavisnost". Ovo omogućava da se lovac da pogleda svog gospodara Nikolai Rostov "prezrivo". Međutim, to nije bilo uvredljivo za Nikolu. On je shvatio da je taj čovjek i dalje pripada njemu. Svi su jednaki u lovu, svi poštuju red, rutinu jednom. Samo u žaru lova može DANILO Ilya Andrejevič, koji je propustio vuk prokletstvo, čak i da ga da obriše bičem. Ovo kmetstva ponašanje u normalnim okolnostima ne može biti u odnosu na master.

Ovdje je još jedan primjer kako se plemstva i ljudi u interakciji u romanu "Rat i mir". Važan fazi duhovnog života jednog od glavnih likova, Pierre Pierre, bio je sastanak u kasarni za zatvorenike Platon Karataev. Izgubili povjerenje u životu ga je vratio vojnik-farmer. Osnovni moralni kriterij u epilogu romana postaje najbolje Pierre se odnosi na njegove aktivnosti Karataeva. I on zaključuje da je vjerovatno njegova javnog djelovanja ne bi razumio, ali vjerojatno bi odobrila porodičnog života jer je volio svuda "sightliness".

Video: Politika.Ru.52

Slika seljaci revolt

Predmet ljudi u romanu "Rat i mir" raznolik. Tolstoj, koji prikazuju seljake revolt bogucharovskih, izrazio je svoje stav prema konzervativne slojeve patrijarhalnog svijeta, navikli da se odupre bilo kakve promjene. U Bogucharovo spontanost života ljudi mnogo više primećuju nego na drugim mjestima, jer je bilo vrlo malo zemljoposjednici, pismenosti i dvorište. Male zatvorene zajednice seljaka živi ovdje. Oni su praktično izolirani od vanjskog svijeta. Poljoprivrednici bez ikakvog razloga odjednom počne da se kreće u određenom pravcu, pridržavanje zakona da bude neshvatljivo. Tolstoj naglašava da u životu seljaka Bogucharovo bili jači i vidljiviji nego u drugim područjima, avioni tajanstveni život ruskog naroda, vrijednosti i uzroke koji su neobjašnjivo savremenika. Nakon pobune sliku otkriva novu stranu temu ljudi u romanu "Rat i mir".

Razlog za seljake revolt

Opće raspoloženje pobune elementa potpuno pokorava svaki seljak. General Rush je bio zarobljen od strane čak i stariji Dron. Ona je završila neuspjehom pokušaju da princeza Mary Manor kruh za distribuciju seljacima. samo "iracionalni bijes životinja" Rostov, njegov "indiskrecija" Moglo bi se otrezni ljutiti publiku. Brute force muškarci poslušao bez pogovora, priznajući da "budalasto" izazivali nerede. Lav u radu pokazao ne samo uzroke pobune ("odnose sa Francuzima" i glasine o "volja"Koji je odveo gospoda). Skrivene duboko društveno-historijskih razloga za ovaj događaj je bio u unutrašnjem "sila"Koji se akumulira postepeno, i kao lava pobjegao iz ključale vulkana. To je razlog zašto obični ljudi ustali u romanu "Rat i mir".

Slika Tikhon Shcherbaty

slika Tikhon Shcherbaty To je važan dio freske Narodne rata, koji je nastao Tolstoja. Tikhon napali francuski jedini od svih njegovih sela. On se pridružio se samoinicijativno u "stranka" Denisov i ubrzo počeo je jedan od najpotrebnijih ljudi, pokazuje veliku sposobnost za lov i gerilski rat. Kroz njegov lik se analizirala običnih ljudi u romanu "Rat i mir".

Video: Buktreyler u knjizi Alexander Dumas "Tri mušketira"

Tihon kao partizan zauzimala posebno mjesto. On je učinio sve prljave poslove, je najviše hrabar i koristan čovjek. Tikhon je igrao ulogu lude i dobrovoljno dali sebe da ovaj čin. Njegovo ponašanje i izgled karakteristike pisca privukao budala. U Shcherbaty je imala lice koštice sa velikih boginja i bora, sa uskim malo očima.

Tihona odnos prema ubijanju francuski

Tihon - je hladnokrvno nemilosrdan ratnik. On je posluša, ubijanje Francuza, samo instinkt uništavanja neprijatelja, i tretirati ih skoro kao nežive objekte. Tihon je podsjetio njegov brutalni predator. Autor nije slučajno da se poredi sa vuk: Shcherbaty sjekira u vlasništvu kao vuk - zubi.

Slika Plato Karataeva

Jedan od ključnih slika radova je slika Platona Karataeva. To je posebno važno u otkrivanju temu: "Ljudi u romanu "Rat i mir". Pisanja na ovu temu ne može biti napisana bez spominjanja karakter. Ovaj farmer, koji je odsječen od uobičajenog načina života i stavljen u novoj sredini (francuski zatvorenik, vojska), u kojem njegova duhovnost ispoljava najjasnije. Glavni junak živi u harmoniji sa svijetom. On se odnosi sa ljubavlju za sve ljude. Plato duboko osjeća život, neposredno i živo percipira ljudi. U sliku Tolstoj Karataev - uzorak "prirodan" Isplata od naroda, utjelovljenje morala naroda, u velikoj mjeri instinktivna.

Ovaj junak, koji personifikuje ruski narod u romanu "Rat i mir"Ona je prikazana na proizvodu uglavnom kroz svoju percepciju Bezukhov. Pierre je istakao da je samo prisustvo u kasarni čovjeka stvorio za zatvorenike osjećaj udobnosti. Bezukhova zainteresovani, kao Platon Razuvaev i sretan u svom kutu, kao nešto "krug". "sedativ" i "prijatan" Osećao sam se čak i ovdje.

Vrlo mladenački izgled Karataev, iako je bio stariji od 50 godina. Izgledao je zdrav i fizički jak čovjek. posebno upadljiv "mlad" izraz lica Platon, koji ima oblik "mladost" i "nevinost". Karataev cijelo vrijeme radi nešto što vjerojatno uključeni u ovaj lik u naviku. Nakon što je zarobljen, iako on to ne smatraju da takva bolest i umor osjetio u kasarni, kao i kod kuće.

Povratak Karataeva do seljaka život u neobičnim uvjetima

Izvan uobičajenih uvjeta je sve što težio na njega, Karataev prirodno i tiho se vratio u tvrđavu način života. Bacio je sve stranim, nametnuti silom izvana. Za Platona, koji predstavlja narod u romanu Tolstoj "Rat i mir"Posebno atraktivan seljak život: dragocene uspomene i ideje ljupkost, u vezi sa njim. Dakle, on je uglavnom govorio o događajima "hrišćanski" život, kako je on to nazvao.

Platon je umro prirodno, osjećaj i emocija "tiho divljenje" misterija smrti. On to nije vidio kao obrok ili kazna, tako da nije bilo boli u lice: ona je obasjana izraz "miran svečanost".

Plato Karataeva slika je slika pravednika seljaka, koji su živjeli ne samo sa ljudima i sa svijetom u miru, diveći se manifestacija života, ali je bio u mogućnosti da uskrsne Pierre Pierre, koji je došao u duhovnom ćorsokaku. Pierre je uvijek ostao personifikacija "jednostavnost i istina".

"ljudi su mislili" u romanu

"ljudi su mislili" - osnovna ideja rada "Rat i mir". Leo je znao da je jednostavan život ruskog naroda sa svojom "privatan" interese, sudbina, radosti, radi nezavisno od sastanka sa Alexander Napoleon, Speransky država planira ili diplomatske igre. Samo one događaje u povijesti koji su doveli mase u pokretu, koji se odnosi na nacionalne sudbine može promijeniti, uvijek korisno, iako dramatičan, pojedinca. Da patriotizam ljudi (u romanu "Rat i mir" Tolstoj opisuje svoje patriotske osjećaje) na čelu sa ruskim pobjede nad Francuzima.