Ženski Iver Monastery, Samara: worship, adresa, recenzije

Biblijska mudrost uči da ne mogu da podnesu stepeni, koji nema najmanje tri pravednika. To je prava moć nije u ekipi, i vojne moći, i Božju pomoć, koja je došla do molitve svetih. Ruski narod je dobro shvatio, i zbog toga nije štedio novca i rada za izgradnju svetog manastira, nije samo uporište pravoslavlja, ali i neiscrpan izvor duhovne čistoće i moralnosti. Na jednom od tih manastira, izgrađena na obalama Volge, te će naša priča.

Tvrđavu grad Samara

Danas Samara je jedan od najvećih gradova na Bliskom Volge. Njegova povijest seže više od četiri stoljeća. 1586, za vrijeme vladavine cara Fjodora Ivanovich, osnovan je na obalama grada Volga Samara tvrđave. Time je bio užurban, a koje je trebalo watchdog bedem, blokirajući put stepe nomadi. Tu su nastali i sveto prebivalište, pod nazivom Spaso-Preobrazhensky samostan. Ratnici su bili u rukama na prijelazu ruskog zemljišta i monaški sestre molio o uništavanje zlikovaca.

To nije bilo sve do 1764. godine, kada je ukinuta mali broj časnih sestara samostana. Nedostatak prijeko potrebna ne može utjecati na život duhovni centar. U prvoj polovini XIX stoljeća, u društvu povećana sklonost ka raskol. Pored toga, u širokoj upotrebi raznih sekti, od kojih su najaktivniji bili pripadnici tzv Molokan jeres.

Potreba da se stvori manastir

Da se suprotstave takve pojave, bilo je potrebno da se stvori snažan bastion istina pravoslavlja. U tom cilju, stanovnici Samara okrenuo Sinoda inicijative u otvaranju samostana, dizajniran oko stotinu časnih sestara. Podržava ideju Samartsev Sinod vođstvo, međutim, to zahtijeva određene informacije o tome što su sredstva planirana za obavljanje izgradnju manastira.

Ovaj problem je riješen na starinski način su najavili među stanovnicima grada za prikupljanje donacija za izgradnju manastira. Posebno poštovana i religijsko-uma građani grada su napravili Upravnog odbora, koji je preuzeo organizacioni dio preduzeća, i nekoliko predstavnika najbogatijih urbanog društva je velike donacije i, još važnije, da se odjavite za izgradnju manastira zemljišta koja im pripadaju.

Stvaranje ženska zajednica

Datum osnivanja manastira smatra se 1850. kada je sagrađena kapela, koje su izvršene sve noć bdijenja. Za njihov odlazak bio uključen dva parabola tada postojeća u hramovima katedrale Kazan i Trinity Church. Tokom vremena, oko kapela sagrađena je osam ćelija, koje naselili oni koji su htjeli da posveti svoj život služenju Bogu.

Prvog monahinje 1852. bila je mala zajednica, za ishranu koji je imenovan sveštenik. Opatica to je bila pobožna djevojka Mary Janov. Ovaj izbor je bio vrlo uspješan, jer tada je pokazala se kao energičan i talentovani organizator. Zbog nje poroda otišla u intenzivnom procesu preseljenja zajednice.

Transformacija ženske zajednice u manastiru

Tri godine kasnije je sagrađena je i posvećena prva crkva budućnosti manastira, a uskoro iu njegovom prizemlju otvorio svoja vrata u druge župljane, osvećena u čast Majke Božje u Jeruzalemu. To se dogodilo u jul 1857. Međutim, to je bio samo početak opsežne građevinske radove. Godinu dana kasnije, Upravni odbor se tiče biskupijskih vlasti i igumanija zajednice sama je izgrađen veliki kameni crkve u ime Predstavljanje Gospodina.

Naravno, ovo revnost od strane pojedinaca koji su se posvetili ovom pobožne uzrok, i tako intenzivan tempo zajednica nije mogla da se setim raspored pozitivne reakcije Svetog sinoda priručnika. Rezultat je bio transformacija 1860. ženske zajednice u manastiru, koji je ime dobio Iver samostan. Samara tako je dobio prijeko potreban joj je bastion duhovnosti i vjersko obrazovanje.

Organizacija ekonomskog života novog manastira

Neposredno prije ovog svečanog događaja igumanija zajednice Maria Janov zamonašio sa imenom Maragarita i zbog svoje zasluge, je uzdignut na dostojanstvo Majke Superior novog samostana. Ubrzo je počinio postriga i drugim sestrama. Preživjelih dokumenata jasno je da je 1860. godine Iver samostanu u Samara naseljenim dvadeset časnih sestara i početnika stotina i devedeset. Za novootvoreni Manastir je dosta. Poznato je da su mnogi manastiri u osnovi odbrojani daleko manje stanovnika.

Od prvog dana svog postojanja, Manastir Iver (Samara) je samostalno osigurati svoje postojanje. Činjenica da je pripadao kategoriji komunalnih hitne manastira i nisu dobili nikakve subvencije za njegov sadržaj. Naravno, neki od potrebnih sredstava dolazi iz dobrovoljnih davalaca u obliku plaćanja različitih vjerskih predmeta, kao što je dugoročna sjećanja na mrtve, Psalmi pročitati u privatnim kućama i još mnogo toga. Ali glavni prihod od sestara postao je novac zarađen od njih u mnogim radionicama koje su otvorene u manastiru.

Poznato je da je ovdje slikao ikone i kovao za njih haljine, šivanje ruho i ukrašena ih iskusniji zlato šivanje, tkanje ćilima i šivanje elegantan odjeću za stanovnike grada. Čak i čisto muško zanata kao cipela i uvezivanje knjiga, bili su pod moć ženskih ruku. To je zahvaljujući svojim radom, sestre i velikodušnost donatora Manastir Iver (Samara) živio i razvijen.

Igumanija Antonina i njena pisanja

Od 1874. godine, Majka Superior manastira umjesto u penziji nakon dvadeset i pet godina služenja margarita majka postala opatica Antonina. U davna vremena postupajući blagajnik manastira. Kao i njegov prethodnik, majka Antonina je dao neprocjenjiv doprinos organizaciji života manastira. Kao posljedica toga pričvršćen za svoje napore 1882. godine počeo gradnju kamene crkve u ime tople Tver Bogorodice. Šest godina kasnije, crkva je posvećena u to da je započela redovne usluge.

Ali jedan od glavnih inovacija, od kojih je inicijator bio opatica Antonina, bila je izgradnja prostrani dvoetažni bolnice u manastiru. Ovaj projekt je ostvaren zahvaljujući donacijama Samara trgovac P. Shikhobalova navedene u manastiru Iver (Samara) sva potrebna sredstva. Dvije godine kasnije, 1889. godine, radi u opatica samostana otvorio parohijske škole, koji se stalno obučen oko stotinu djevojaka iz porodica burghers i seljaka, a kada je uspostavila prihvatilište za siročad djevojke.

Video: The Way of the Pilgrim. Od 15. januara. Samara Iver samostanu

Posljednjih godina revolucije

Igumanija Antonina otišao Gospodu u 1892. i sahranjen je u crkvi Gospe Majke Tver, u zgradi koja je stavila toliko mentalne i fizičke snage. Njegovo mjesto je snimljena na isti način kao i ona, koja je izvela pred poslušnost blagajnik Feofania časna sestra, ali nakon šest godina je uklonjen iz ova poruka i dao način na svešteničku udovica AV Milovidova, koji je uzeo monaško ime Serafim. U narednim godinama, ona je uspjela manastir, vješto kombinirajući duhovne i ekonomske aktivnosti. Pod njenim komanda Manastir Iver (Samara) sastao dramatičnih događaja 1917. godine.

Treba napomenuti da je u ovom periodu manastir postigli mnogo u njihovom razvoju. Na njenoj teritoriji nalaze se četiri crkve. Usluga u manastiru Iver (Samara) prisustvovao kao sami manastir časne sestre, a stanovnici grada. Osim toga, manastir je bio poznat po svojim dobro organizovan dobrotvornih organizacija, među njima: bolnica, škola crkva, utočište za siročad djevojke i hospis. Ukupan broj zatvorenika samostana 1917. godine premašila četiri stotine ljudi.

Periodu vjerskih progona

U godinama nakon Oktobarske revolucije, manastir dijelio sudbinu mnogih ruskog manastira. 1919., bila je oduzeta status vjerske institucije. većina od deset stanova je dato pod komunalne apartmani lokalnih poslovnih zaposlenih.

Poseban crkvenih zgrada, prvobitno odobreni propovedi lokalne pravoslavne zajednice, su obnovljena za potrebe domaćinstva, a centralna manastirske crkve - Katedrala Uznesenja - i njegova 65-metara zvonik dignuta. Već dugi niz godina, prekinut operacije Iver Manastir (Samara). Raspored usluga u tim godinama ukazuju na nastavak ministarstva molitve u okviru vjerske zajednice, a manastir je ukinuta.

Oživljavanje sveto prebivalište

Oživljavanje svetih manastira počelo devedesetih godina, kada je zemlja vratila sve crkve sve što je nezakonito oduzeta od nje u teškim vremenima. Godine 1991. ponovo je organizovao ženske zajednice, u čijem je posjedu sobi trpezarije crkve. Od tada, počeli smo intenzivne restauratorski radovi. Mnogo je morao biti obnovljen od strane ponovno pojavljivanje Sačuvaj slike i sjećanja starih stanovnika grada.

Bivši ljepota sada iznosi preko Volga Iver Manastir (Samara) u. Komentari ga je posjetio hodočasnika i turista ukazuju na to da građevinski radnici, restauratori i jednostavno volontera koji žele da učestvuju u njenom preporod, a ne uzalud. 1994. godine, ženske zajednice, formirane na svojoj teritoriji, dobila službeni status manastira. Od tada pa do danas na čelu Majke Superior Svetog Jovana (Kapitantseva).

danas

Potpuno ispunjen duhovni život Iver Manastir (Samara). Raspored usluga, svakodnevno je tamo, pokazuje kompletne usluge u skladu godišnji ciklus određuje Povelje Ruske pravoslavne crkve. Protok hodočasnika koji dolaze da se mole u svojim zidinama, raste iz dana u dan. Na priloženom dijagramu papira jasno pokazuje u kojoj se nalazi Manastir Iver (Samara). Prebivalište adresa: Samara, Volzhsky izglede, 1.