Koji predstavljaju niži božanstva koje žive u šumama, rijekama i planinama

slavenske mitologije, To se odnosi na drevne paganizam i politeizam. Odlikuje se panteizam - filozofija uzeti u obzir u neraskidivom jedinstvu prirode i kosmosa. Prema Slovena, ceo svet je živo. Svaki potok i cvijeća, drveća i planinski ima duh čuvar. I Slovena molio ih da osigura zaštita, pokroviteljstvo i podršku.

slavic panteon

Ancient božanstva su podijeljeni u više i niže. Vrhovni zakon sudbine ljudi i svijeta, a najmanje su imali malih imanja u raznim dijelovima prirode i njenih elemenata sadržane. Pojava ovih subjekata u mitologiji objašnjava način života Slovena, njihovim dnevnim aktivnostima, radu i svakodnevnom životu. Koji su inferiorni božanstva koje žive u šumama, rijekama i planinama? Navodimo glavna: terenski radnici, voda i goblini, kvetuni, sirene i strahote, zloglasni Baba Jaga i druge. imao svaki stvorenje narav, vrlo kapriciozan. A da bi se koristi od nevidljive stanovnika našeg svijeta ima više od zla, ljudi su morali da ih uče, izgraditi odnose, da se ponašaju na poseban način. . To je da se "pravila" koje im se nude inferiorne božanstvima koje žive u šumama, rijekama i planinama, da sigurno obrađuju zemlju i lov, uzgoj pčela i životinja, za ribe i drugih ribarstvo, i jednostavno - da živim - ne tugujem , djeca da podignu, ojačaju svoje porodice.

Starog rast čovjek je mala, ali velika snaga&hellip-

Donja božanstva koje žive u šumama, rijekama i planinama, poljima i livadama, imao je, prema idejama naših predaka, mnogi oblicima. Na primjer, usjeve i usjeva čuvari - radnici na terenu - naravi oldies predstavio nizak rast, i nestašni nestašni. Oni su bili dobar asistent poljoprivrednika, ali često volio da zabave ljudi.

Obavijest Polevikov mogao tokom košenja - on je pobjegao iz srpom u drugom dijelu polja gdje se još uvijek nije uvučen kukuruza. Ili iznenada seljak došao nigdje cijepljene djed i pitao - ni manje ni više - da obriše nos. Ako je osoba bila dovoljno pametna da ispuni zahtjev, dobio je dobru nagradu. Dakle, čak i drevni Sloveni shvatio i naglasio: zemlja velikodušno dijeliti svoje dobrote sa svima, ali samo ako se ljudi ne boje teškog rada, ne boji se da se prljavim rukama. Dakle, donji božanstva naseljavaju šume, rijeke i planine ne samo oberezhnuyu, ali i obrazovnu funkciju.

Da, to je vjerovao da postoje Polevikov sin - kosi travu. Prati tretmana rezanja i kažnjava nemarne poljoprivrednika, koji su propustili najbolje vrijeme prikupljanja bilja. Kosa trava može pretvoriti sve livadama u Deadwood ili tako trava prepliću jedni sa drugima, to više nije moguće da ih ukloniti. I tako, kroz mitove, ljudi njegovati marljivost i poštovanje za darove prirode.

Ispod neba Grčke i Rima

Paganizam kao način razmišljanja i sredstvo za razumijevanje svijeta je tipično za drevne kultura i civilizacija. To se lako dokazano poređenjem, na primjer, slovenske mitologije i inferiorni božanstvo - satira i nimfe - mitologiji starih Grka i Rimljana. Prvi je živio u šumama i planinama, nosili brade i rogovi imali repove i kopita. Oni personifikovao neiscrpna plodnost prirode i zemlje, svira flautu, uživali u vinu i često bere voće i grožđe za ljude ili sipao sve njegove rogove izobilja. niže božanstvo (Satyrs i nimfe, mekušca) su parfem i vode šuma, drveće i tijela vode. Legende povezane s njima, izriču erotski boja i seksualne aluzije. To je ne samo zbog života i običaja tog vremena, ali i sa obožavanjem kulta rođenja, oplodnje, rođenje svakog bića. Usput, znate da su slovenske mitsko biće Lel je - divna ljepota mladića koji igra Čarobna frula u proljeće u poljima, livadama, šumama, kada je sve cvjeta, mirisna i puna žeđ za ljubavlju i nataliteta kreativnost.

Obilazak đavo

Važan i rigorozne šuma god - Sviatobor. Gleda preko reda u njihovoj domeni, osigurati da lovci i porubschiki ne šteti prirodi, bili s njom poštovanje i oprezan. Stari narodi su tačno znali da ako ribolov tokom mrijesta sezone ili pucati na životinju ženski sa mladunče, problem je neizbježan. Sviatobor i ga sluša inferiorni božanstava Slovena uspravio sa prestupnicima prirode, toliko, da će obeshrabriti druge. Među njegovi pomoćnici bili goblini, turosiki, doušnika, Svyda, strahote, shishiga, Mavka i drugi. Dakle, đavo uzima oblik nespretnog panj, obrastao mahovinom, starac sa bijelom bradom, umotana u životinjske kože. Mogao je da imitiraju zvukove šume do namami lovaca u neprohodnim divljinu, zbunjuje ih, ili bi mogle dovesti do ruba, gdje u blizini ljudskih naselja. Znajući to, ljudi koji idu u šumu, pokušavajući da udovolji svojim gospodarima. Nepotrebno sjekli drva, slomiti grane, ne ubijaju živih bića više nego što je potrebno za opstanak. Čak i tiho ne podiže, tako da ne ometaju misteriozni entiteta.

prikupljanje vode

Glavni božanstvo rijeke - to je voda. On također živi u jezerima, močvarama, potoka. On se često predstavlja debeli starac sa ljuskave torzo i Fishtail. Stavljati objekata na obali ribnjaka, treba tražiti dozvolu od vode. On održava čistoću izvora i njihova ozdravljenja moć. Njeni prijatelji su kao sirena, štićenik na terenu, voda i šuma. Prema nekim mitovima, oni su se utopili duše, s druge strane - duhovi prirodnih elemenata i plodnosti.